A Sacralidade das Impressões Digitais

Observem que o movimento que o sentido horário no formato das impressões digitais, assim também como o do cabelo no topo da cabeça, é o mesmo na Galáxia no nosso Sistema Solar! A íris do olho é semelhante a um Sol. No oriente existe ciência oculta para autoconhecimento que lê somente a íris do olho, que também é única, assim como as impressões digitais! Tudo isso prova a nossa sacralidade!

Perito Alê Bedin informa que o tipo “Arco é o que menos aparece”. Abaixo está o resumo que ele fez em contribuição a esta postagem.

IMPRESSÕES PAPILARES – RESUMÃO

As papilas dérmicas são pequenas saliências de natureza neurovascular, que se encontram perpendicularmente situadas na parte superficial da derme estando os seus ápices reproduzidos pelos relevos que se apresentam na epiderme, saliências essas que foram descobertas por Marcelo Malpigui.

A papiloscopia visa à identificação humana por meio das papilas dérmicas das impressões digitais, palmares e plantares, dada a seguinte divisão:

• Datiloscopia – é o processo de identificação por meio das impressões digitais;
• Quiroscopia – é o processo de identificação por meio das impressões das mãos (palmares);
• Podoscopia – é o processo de identificação das impressões das plantas dos pés.

De acordo com os estudos que desenvolveram os princípios fundamentais da papiloscopia, os desenhos papilares humanos e dos primatas, bem como das impressões que se obtêm dos focinhos dos animais, são individuais, perenes e imutáveis, mesmo que seja, do mesmo tipo, subtipo, forma e classificação.

• Perenidade – é a propriedade que tem os desenhos papilares de se manifestarem definidos entre o quarto e o sexto mês de vida intrauterina até a completa putrefação cadavérica. O desenho papilar observado em um recém-nascido permanece até sua velhice, com a única diferença do aumento de tamanho, como se fosse uma ampliação fotográfica;
• Imutabilidade – é a propriedade que tem os desenhos papilares de não mudarem a sua forma original, desde o seu surgimento até a completa decomposição cadavérica. O desenho conserva-se idêntico a si mesmo, não muda durante toda a sua existência;
• Variabilidade – é a propriedade que tem os desenhos papilares de não se repetirem, variando, portanto, de região para região papilar e de pessoa para pessoa. Não há possibilidade de se encontrarem duas impressões papilares idênticas, nem mesmo numa mesma pessoa, nem em gêmeos univitelinos (idênticos).

Francis Galton é considerado o pai da datiloscopia por ter organizado cientificamente a datiloscopia, em seu livro “Finger Prints” em 1888 [MJ-DPF, 1987] [FIGINI et al., 2003]. Ele Caracterizou trinta e oito tipos nucleares e pontos característicos, chamando esses de minúcias. As minúcias necessitam de mais atenção para serem percebidas, por terem a dimensão da crista papilar. Os desenhos digitais não são formados por linhas contínuas. As cristas papilares apresentam em seu curso, acidentes mais ou menos ponderáveis, cuja formação e disposição do datilograma lhe conferem a individualidade. Através da comparação do tipo primário, pode-se afirmar a não identidade entre duas impressões digitais, porém, somente pela comparação dos pontos característicos é que se pode realmente confirmar a identidade delas.

Ao percorrer uma crista papilar percebem-se quebras, bifurcações, interrupções, desvios e outras particularidades que são denominados pontos característicos, elementos utilizados para individualizar as impressões digitais. Utilizando-se da forma do desenho papilar e dos pontos característicos, a papiloscopia garante que uma impressão digital é única, uma impressão digital só é idêntica a ela mesma.

Os datilogramas consistem na associação de várias linhas brancas e escuras. As linhas brancas são os sulcos interpapilares, comumente chamados de vales, e as linhas escuras são as cristas papilares, comumente chamadas de cristas e os pontos brancos sobre as linhas escuras são os poros.

O núcleo e o delta de um datilograma são as características que estão diretamente ligadas à forma do datilograma. Estas características são mais fáceis de visualizar em um datilograma e, a partir destes, pode-se classificar as impressões digitais. Com esta classificação é possível diminuir a quantidade de impressões digitais que devem ser analisadas na busca de uma identificação. A Tabela 01 apresenta a distribuição das impressões digitais de acordo com sua classificação segundo Galton e Vucetich. Em testes realizados com várias bases de impressões digitais, observou-se que a distribuição das impressões se dá aproximadamente na seguinte proporção:

~ por Alessander Carlos Bedin

Se conscientize da sua sacralidade e dê a você mesmo/a o valor verdadeiro que você, como alma, possui. Esses ensinos em autoconhecimento têm esse propósito e o desejo de erguer os humanos aos céus de sua própria consciência.

• A região de Dharma, na 1ª falange, é parte da vida ética, e se temos esta tendência, ou não.
• A região de Kharma, na 2ª falange, é a parte da vida material, a nossa ocupação, nossos trabalhos.
• A região de Artha, na 3ª falange, é a parte emocional, onde demostramos nossos desejos de prazeres físicos.
• A região de Moksha, na palma da mão, é a parte da culminação da jornada da alma de acordo com nossas tendências recebidas pelos dedos através de nossa mente, mostradas nas linhas e outras marcações na mão como um todo; literalmente, o mapa da nossa astro-quiromancia, que é mutável conforme mudamos a direção de nossos pensamentos comandados pela Mente, que podemos ver no Monte da Lua e pela condição da Lua no nosso horóscopo.

No Manual de Quiromancia Védica — transliterado por Chris Breault e adaptado dos ensinos do Conde de St. Germain, cujo conhecimento foi obtido na Índia — nós lemos na parte dos ensinos sobre as impressões digitais e os vários tipos existentes, seus significados incluindo de marcações. Contudo, na Quiromancia Védica mais antiga, somente 3 tipos são descritos: Shankh (Presilha), Chakra (Verticilo) e Shakti (Composto) e seus significados estão todos incluídos no manual.