Indicações de Obtenção de Moksha

Moksha¹ é a liberação do ciclo de reencarnação; isto é, morrer e renascer no mundo físico. Essa é uma indicação de que a pessoa obtém iluminação espiritual e liberação do ciclo de renascimento e seu carma na Terra fica cumprido. Yoga de Moskha é a combinação de planetas em certas posições no horóscopo de uma pessoa que indica que ela irá obter Moksha nesta encarnação ou na próxima.

Nem todo asceta alcança Moksha e isso precisa ser confirmado principalmente pelo mapa divisional 60, o D60. Se puder ser confirmado também pelo divisional 9, o D9, então sem sombra de dúvida o nativo alcançará Moksha.

Combinações Planetárias de Moksha

1. Se o 1º Senhor está na 9ª casa, o 9º Senhor está na 2ª casa, Júpiter está na 10ª casa e a Lua é dotada de força, indica Moksha;
2. Se Júpiter se juntar ao 9º Senhor enquanto o 7º e o 2º estiverem em boa dignidade na 9ª e na 2ª, indica Moksha;
3. A Lua, Júpiter, o 1º e o 9º Senhor estando juntos na 10ª casa enquanto o 10º está na 9ª, indica Moksha;
4. Se o 1º Senhor estiver na 2ª enquanto a 5ª estiver ocupada por Júpiter, estando o 10º senhor em boa dignidade, indica Moksha;
5. Se o 9º e 10º senhores estiverem no Lagna e sem aspecto de maléficos enquanto o 1º senhor estiver na 2ª não afligido por Saturno, indica Moksha;
6. Se a 9ª casa é ocupada pelo 1º e 10º senhores sob aspecto benéfico, indica Moksha.
7. Se houver um benéfico na 12ª casa, enquanto seu Senhor estiver exaltado, ou estiver conjunto ou recebendo um aspecto de um benéfico, o nativo alcançará Moksha. (BPHS)
8. Se Júpiter em exaltação ocupar 6ª, 8ª ou qualquer Kendra, indica Moksha. (Brihat Jataka)
9. Se Peixes é Lagna e estiver ocupando Navamsas benéficos e outros planetas além de Júpiter são impotentes, o nativo atinge Moksha. (Brihat Jataka)
10. Quando Júpiter exaltado está na 6ª, 8ª ou em qualquer Kendra de Peixes, tendo benéfico Navamsha, e se outros planetas além de Júpiter são fracos, o nativo atinge Moksha. (Brihat Jataka)
11. Se Mercúrio estiver situado na 8ª casa em conjunção ou aspectado por um planeta benéfico, ou se o 9º senhor for um planeta benéfico, a morte do nativo ocorre em um local de peregrinação. Se no horóscopo ambas as combinações estiverem presentes, o nativo morre tendo o Senhor Vishnu em seu coração e lembrando-se dele. (Jataka Barnam)
12. Se Júpiter estiver na 8ª em um signo benéfico ou aspectado por benéfico, então o nativo é sábio e morre em um local de peregrinação. Caso contrário, ele morre durante alguns eventos calamitosos. (Skanda Hora) Nota: Esta Yoga indica Moksha apenas indiretamente, porque é importante o local e o estado de espírito no momento da morte.
13. Se Saturno na 9ª casa estiver em seu próprio signo ou exaltado, então o nativo veio de Vaikuntha (a morada de Sri Vishnu). Depois de viver de acordo com o Dharma, ele deve novamente atingir Vaikuntha. (Skanda Hora) Nota: Isso mostra uma alma que veio com uma missão. Ou seja, um Sakty Avesha Avatara (alma empoderada).
14. Yoga Mrityupraja: Quando a 5ª casa é ocupada por (1) Sol, Rahu, Saturno ou Ketu, ou (2) Rahu e Marte, este Yoga é formado. O efeito deste Yoga é que o nativo terá uma prole, mas ela não sobreviverá. O nativo que tem tal Yoga morrerá em um lugar bom e sagrado onde há uma água sagrada. Ele está destinado a ser um Vishnu bhakta ou adorador de Maha Vishnu. Mesmo que ele tenha um filho, ele não sobreviverá. Mesmo que uma criança sobreviva, no final o nativo sofre por causa dessa criança. (Jyotish Shyam Sangraha) (Nota: Esta Yoga indica Moksha apenas indiretamente.)
15. Ketu na 12ª [de Swamsa = Navamsa Lagna] dá a emancipação final da alma [Moksha]. (Jaimini Sutras) Obs: Isso se aplica apenas a um nativo muito espiritual, pois até alguns assassinos têm essa combinação. Além disso, Parashara dá a condição para Ketu ser aspectado apenas por benéficos, ou sob condição benéfica, a fim de Moksha ser cumprido.
16. Se Ketu estiver na 4ª ou 12ª de Karakamsa, a emancipação final será concedida. (Jaimini Sutras). Nota: Maléficos nestes posicionamentos negam o mesmo. No capítulo posterior, o sábio diz que isso pode ser visto também de Arudha Lagna (AL) no mapa do Ascendente (D1). Alguns dizem que Ketu na 10ª de AL pode dar Moksha. Entretanto, não para todos os mapas.
17. Planeta Karakamsa com benéficos (segundo algumas traduções de BPHS e Sutras de Jaimini). Nota: Isso se aplica apenas em horóscopo de pessoas espirituais.
18. Se o 8º senhor é benéfico e está em Kendra, o nativo morre em um lugar sagrado cantando o nome de Deus. (Fonte desconhecida) Nota: Isto é de um tratado sobre astrologia védica e a fonte não é dada.
19. Se o 12º senhor estiver com um planeta benéfico e ambos dão aspecto na 12ª casa, Moksha é concedido. (Nota: Isto é de textos Nadi.)
20. Se o 8º senhor estiver em Kendra com Júpiter, o nativo morre como um Asceta. (Nota: Isto é de textos Nadi e uma indicação indireta de Moksha.)
21. Júpiter com Ketu ou Ketu ao lado de Júpiter indica Moksha. (Nota: Isto é de textos Nadi.)
22. Júpiter ou Vênus em Kendra do D1 e em 12 do Ascendente de Navamsha.
23. Saturno, Lua e Júpiter conjuntos (Yoga Guru Gangadhara) ou na 3ª, 5ª, 7ª ou 9ª um do outro indica um nativo muito espiritual, perceptor, visita os ascetas, tem fama e nome que permanecerão para sempre. (Nota: Isto é de textos Nadi. Apenas em horóscopo de espiritualistas e uma indicação indireta de Moksha.)
24. Saturno, Lua e Ketu conjuntos (Yoga Sadhu) ou na 3ª, 5ª, 7ª ou 9ª um do outro indica um asceta que renuncia a vida materialista. (Nota: Isto é de textos Nadi. Apenas em horóscopo de espiritualistas e uma indicação indireta de Moksha.)
25. Saturno, Marte e Ketu conjuntos (Yoga de Moksha) ou na 3ª, 5ª, 7ª ou 9ª um do outro indica um santo (ou pessoa santificada, ou de comportamento santo), ou um asceta, que obtém Moksha ou Graça Divina na velhice. (Nota: Apenas para mapas de pessoas espiritualizadas.)
26. Saturno, Júpiter, Ketu conjuntos (Yoga Jagad Guru) ou na 3ª, 5ª, 7ª ou 9ª um do outro indica um guia da sociedade (como foi Mahatma Gandhi), um guru a quem foi confiado a sagrada tarefa de propagar os meios e maneiras de levar Moksha ao homem e toda a humanidade como um Todo; alguém que oferece comida aos necessitados, tem conhecimento e experiência na ciência da química, e viaja extensivamente; obtém Moksha, vai para patamar mais elevado após a morte. (Nota: Esta é uma Yoga Sakty Avesha Avatar (de alma fortalecida). Só aplicável em horóscopo em grandes santos como Srila Prabhupada, Jesus Cristo, Sri Buda, etc.
27. Karakamsa em Peixes dá Moksha. (BPHS) (Nota: Apenas em horóscopo de demonstrados espiritualistas.)
28. Se o Ascendente do D9 estiver na 11ª do Ascendente do D1, o nativo obtém Moksha. (Jaimini Sutras).
29. Se benéficos em signo amigo estão em Trikona de Varnada Lagna, Arudha Lagna ou Vênus, o nativo está no caminho da liberação. (Jaimini Sutras)
30. Se benéficos estão em Kendra ou Trikona com KalaBala (Força Temporal), o nativo está no caminho de Moksha. (Jaimini Sutras)

Na Prática

Considerando os princípios acima, tirados de doutrinas da Astrologia Védica, podemos observar o seguinte no horóscopo exemplificado abaixo:

1. Se Júpiter se juntar ao 9º Senhor enquanto o 7º e o 2º estiverem em boa dignidade na 9ª e na 2ª, indica Moksha;
2. Se houver um benéfico na 12ª casa, enquanto seu Senhor estiver exaltado, ou estiver conjunto ou recebendo um aspecto de um benéfico, o nativo alcançará Moksha. (BPHS)
3. Se Saturno na 9ª casa estiver em seu próprio signo ou exaltado, então o nativo veio de Vaikuntha (a morada de Sri Vishnu). Depois de viver de acordo com o Dharma, ele deve novamente atingir Vaikuntha. (Skanda Hora) Nota: Isso mostra uma alma que veio com uma missão. Ou seja, um Sakty Avesha Avatara (alma empoderada).
4. Ketu na 12ª [de Swamsa = Navamsa Lagna] dá a emancipação final da alma [Moksha]. (Jaimini Sutras) Obs: Isso se aplica apenas a um nativo muito espiritual, pois até alguns assassinos têm essa combinação.
5. Se o 12º senhor estiver com um planeta benéfico e ambos dão aspecto na 12ª casa, Moksha é concedido. (Nota: Isto é de textos Nadi.)
6. Júpiter com Ketu ou Ketu ao lado de Júpiter indica Moksha. (Nota: Isto é de textos Nadi.)
7. Saturno, Marte e Ketu conjuntos (Yoga de Moksha) ou na 3ª, 5ª, 7ª ou 9ª um do outro indica um santo (ou pessoa santificada, ou de comportamento santo), ou um asceta, que obtém Moksha ou Graça Divina na velhice. (Nota: Apenas para mapas de pessoas espiritualizadas.)
8. Saturno, Júpiter, Ketu conjuntos (Yoga Jagad Guru) ou na 3ª, 5ª, 7ª ou 9ª um do outro indica um guia da sociedade (como foi Mahatma Gandhi), um guru a quem foi confiado a sagrada tarefa de propagar os meios e maneiras de levar Moksha ao homem e toda a humanidade como um Todo; alguém que oferece comida aos necessitados, tem conhecimento e experiência na ciência da química, e viaja extensivamente; obtém Moksha, vai para patamar mais elevado após a morte.
9. Sendo a 5ª e a 9ª casas de Dharma, um 5º e 9º senhor bem colocados juntos na 9ª casa pode ser indicação de Moksha e neste caso indica exatamente isso devido as outras confirmações.

10. Se Júpiter em exaltação ocupar 6ª, 8ª ou qualquer Kendra, indica Moksha. (Brihat Jataka). Júpiter é o 8º Senhor (dono da 8ª Casa) em D1 e, estando exaltado, ocupa Kendra em D60 (e Trikona em D1).
11. No mapa D60 (Shastiamsha) acima também podemos notar que o senhor do Ascendente (Marte), que é o 12º senhor exaltado no D1, embora esteja debilitado no D60, sua debilitação é cancelada pela Yoga Neech Bang visto que Júpiter está conjunto e exaltado em casa de Moksha, a 4ª; incluindo a posição digníssima da Lua em sua própria casa (uma Kendra) e signo, portanto essa é mais uma confirmação de obtenção de Moksha. É interessante também observar que a Yoga Neech Bang está manifestada tanto no D1 quanto no D60 pelos exatos mesmos planetas, onde no D1 Marte cancela a debilitação de Júpiter e no D60, ao contrário, Júpiter cancela a debilitação de Marte, o que é mais uma confirmação da Yoga Neech Bang ativada neste horóscopo.

¹ Moksha (sânscrito: मोक्ष, liberação) ou Mukti (sânscrito: मुक्ति, soltura) refere-se, em termos gerais, à libertação do ciclo do renascimento e da morte e à iluminação espiritual. Na mais alta filosofia hindu, é visto como a transcendência do fenômeno de existir, de qualquer senso de consciência do tempo, espaço e causa (carma). Significa a dissolução do senso do ser individual, ou ego, e a avaria total do nama-roopa (nome-forma). No hinduísmo, é visto como uma analogia ao nirvana, embora o budismo tenda a diferir uniformemente da leitura da libertação do Vedantismo Advaita. O jainismo também tem, como meta, o Moksha.

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